ESPERAR COM PACIÊNCIA E HUMILDADE

O mistério cristão é de uma grande humildade,
a humildade de Deus.
Há uma associação curiosa entre cada um de nós e Jesus.
Caminhamos realmente juntos,
e é juntos que marcamos o ritmo.

Jesus dá-nos a graça
mas compete-nos a nós avançar (...)

Jesus pede-nos que nos ocupemos de nós próprios,
que tentemos estar em forma humana e espiritualmente,
que tenhamos o repouso necessário, que comamos saudavelmente,
que tenhamos tempo de distracção,
que depositemos n´Ele tudo o que nos oprime,
que repousemos n´Ele,
que nos alimentemos espiritualmente
sem esperar ter grandes iluminações
mas sabendo que, silenciosamente, docemente,
cresceremos pouco a pouco.

Se escutarmos a palavra de Deus,
se tomarmos a sério as suas promessas,
se nos alimentarmos dos sacramentos da Igreja,
se nos deixarmos alimentar pelo coração do pobre,
o sacramento do pobre, então,
na humildade, imperceptivelmente, secretamente,
cresceremos pouco a pouco,
compreenderemos o que não compreendíamos antes,
tornar-nos-emos mais pacíficos e mais amáveis.

Deus conduz tão docemente, tão lentamente,
nada tem a provar, nada a defender,
é o Amor e o Dom total de Si próprio
e tudo o que Ele quer é dar-se-nos nesta aliança,
fazer-nos entrar nesta aliança que fará de nós seres vivos.

É preciso que nos tornemos amigos do tempo.
É preciso que aceitemos que as coisas levem tempo,
que sejamos homens e mulheres que sabem esperar,
para que saibam que o Eterno - que está fora do tempo -,
já está presente
e que se trata de viver n´Ele, hoje, agora.

(Jean Vanier, em "A Fonte das Lágrimas")

ESPERAR A HORA DE DEUS

«É muito difícil esperar na provação.
Ou somos assaltados pela angústia e tentamos forçar os acontecimentos,
tentamos "fazer coisas", lançamo-nos numa actividade louca e sem real objectivo,
apenas para canalizar essa angústia, evacuar as energias doidas que nos submergem pouco a pouco.
Ou então destruímos tudo, escapamo-nos, fugimos: não podemos mais permanecer quando nada se passa e nada muda.

Na provação, é preciso aprender a esperar, muitas vezes sem nos mexermos,
numa atitude de oração e oferenda.

É preciso pedir a Jesus essa graça de saber esperar, sem compreender sempre o que se passa,
e sem querer ditar a nossa vontade aos acontecimentos, às coisas e às pessoas.
É certo, o ser humano tem vontade de compreender, de saber, de avançar, e é magnífico.
Mas às vezes, também, é preciso aceitar não compreender imediatamente.

Há muitas coisas que não se compreendem e, às vezes, é preciso saber esperar a luz, permanecer, não se mexer, velar, esperar a hora de Deus.»

(Jean Vanier, em "A Fonte das Lágrimas")

ANSEIO POR UM AMOR PERFEITO

Hoje, é o lançamento oficial do livro "Onde está Deus? Crendo em Deus num Mundo Descrente", do meu amigo Eduardo Cruz. Convido-vos a passar pelo blogue dele para saberem mais sobre o livro e lerem alguns trechos.

Partilho convosco um texto maravilhoso desse mesmo livro:

«João inclinou a cabeça no peito de Jesus.
João inclinou-se de joelhos ao pé da cruz.
A primeira inclinação é de descanso, depois de tanto procurar ele havia encontrado o amor perfeito.

Amor que não exigia que ele fosse mais do que era para amá-lo.
Amor que perdoa, cura, restaura, fortalece, aquece a alma e inunda o ser tornando-o transbordante de graça.

Enfim, João descansava a cabeça no peito daquele que havia lhe dado o amor em sua plenitude e perfeição. Como ansiamos por esse amor. Dentro de nós existe uma ansiedade quase que incontrolável pelo amor em sua completa perfeição.

No vácuo da nossa alma, encontra-se a medida exata para recebermos tal amor. Na ânsia que nos consome ao ponto de, muitas vezes, chegarmos ao desespero, vamos buscando e encaixando amores. Estes infelizmente não preenchem o vazio, e de quebra, fazem estrago na nossa esperança, que vai se consumindo.

Até que algo vai se achegando mansamente, e não fazemos esforço algum, apenas relaxamos e esperamos. A vida segue e quando nos apercebemos o vazio não existe mais. Quando todo o processo se deu? Quando identificamos claramente que a ânsia de ser amado se foi, e agora um estranho desejo por amar nos empolga. Com o tempo vemos claramente essa realidade única, Deus é amor. O amor em toda a sua essência e perfeição. O amor não corrompido, não alterado. Puro como foi criado. Um amor inexplicavelmente atraente.O amor de Deus, o Deus de amor, nos encontrou. Onde havia um vazio há agora uma vida. João saciou-se do amor pleno que havia nele.

A segunda inclinação é de angústia. João viu ao pé da cruz, sua fonte de amor se esvaindo.
Nós podemos imaginar o que João sentia naquele momento. Afinal, como ele, nós também não queremos lembrar que fomos amados um dia. Nós queremos ser amados agora e sempre.
Ao ver Jesus espirar João também espirou. Ao voltar para casa talvez uma certeza o consumisse “Não haverá jamais amor como esse”.

Mas o verdadeiro amor não morre a morte não pode detê-lo. Este amor é perfeito na expressão, na ação e no sacrifício. E Jesus completou esse ciclo de amor pela humanidade. Porque Ele veio ao mundo por amor, padeceu por amor e ressuscitou porque é amor. E só o amor de Deus é eterno.
Hoje todos nós podemos nos inclinar e descansar nesse amor.»

(Pr. Eduardo Cruz, em "Onde está Deus? Crendo em Deus num Mundo Descrente" )

É PRECISO SABER ESPERAR

Quando se faz tudo o que havia a fazer,
é preciso saber esperar (...)
esperar com confiança e com a certeza de que a Ressurreição virá.

Pois é essa a nossa espera mais profunda:
a de que nós ressuscitaremos.
Sem dúvida no último dia e no fim dos tempos,
mas em primeiro lugar desde já,
que sejamos arrancados à nossa prisão de medo, de incapacidade e de tristeza,
que sejamos libertos do túmulo da nossa solidão e do nosso egoísmo,
que vivamos em plenitude.

Somos como árvores que crescem muito lentamente.
Há na Amazónia uma árvore pouco conhecida e muito bela, o bacuri.
O bacuri leva quarenta anos a dar o seu primeiro fruto.
Às vezes somos como os bacuris:
esperamos frutos durante trinta e cinco anos e não vemos chegar nada!
No entanto, a ressurreição está em nós,
e os frutos preparam-se em segredo.

É preciso saber esperar.
Há o nosso tempo e o tempo de Deus,
e Deus sabe esperar por nós.»

(Jean Vanier, em "A Fonte das Lágrimas")

ESCOLHE DEUS!

«Deus pede ao homem que se realize a si mesmo tendendo para Deus, escolhendo Deus, acolhendo o dom de Deus.
Não se pode ser verdadeiramente homem senão escolhendo a Deus como centro.

O pecado original é o homem, é qualquer homem que escolhe realizar-se a si mesmo, tapando os ouvidos para não ouvir o chamamento de Deus a que se crie a si mesmo; é o homem que escolhe a servidão fácil antes do que a dura exigência da liberdade.

O pecado original é a distância incomensurável entre o que é o homem entregue a si mesmo e o que ele deve ser vivendo da vida divina.»

(François Varillon s.j. , em "Alegria de Crer e Viver")

A REGRA DE OIRO

Vamos mergulhar no mesmo oceano infinito do amor, através da regra de oiro.

Sabes qual é?

«Faz aos outros aquilo que queres que te façam a ti» (Lc 6, 31).

Faz, actua, age tu sempre e em tudo primeiro,

com esmero, com empenho,

com dedicação, com generosidade.

Ama, serve, ajuda, ampara, consola, alivia,

dedica-te de alma e coração, sem esperares nada em troca. (...)

Não esperes que o outro comece,

começa tu.

Não esperes que agradeça, que perceba, que retribua.

Faz tu, ama tu.

E quanto mais fores sentindo o que gostarias que os outros te fizessem,

faz tu sempre e primeiro. (...)

Queres que te amem?

Ama tu.

Queres que sejam delicados e atenciosos?

Sê tu primeiro.

Queres que te sirvam?

Serve tu a todos, com humildade.

Não desistas.

Não te canses.

E quando estiveres cansado de amar,

recomeça novamente,

rasga o coração,

ama outra vez.

Vive esta contínua ginástica do amor.

É um exercício que podes fazer a cada momento.

Se neste segundo não amaste,

podes amar no segundo seguinte.

Se agora não serviste bem,

com dedicação e humildade,

podes fazê-lo no minuto seguinte.

Podes e deves estar sempre a recomeçar.

É assim, contigo, comigo, com todos, o amor de Deus.

Sempre novo, nunca se repete,

sempre sopro divino do Espírito que renova a face da terra.

Porque esperas? Ama!

«onde não há amor, semeia amor e colherás amor».

Começa cada dia com este desejo,

renova-o ao longo da jornada vezes sem conta.

É a «regra de oiro».

E ficarás no céu com muitos tesouros à tua espera.

Dário Pedroso, s.j., em "Sinfonias do Amor" (adaptado)

FILHO DO AMOR

"Ao dar-se conta de que havíamos esquecido nossa própria história, Deus enviou-nos Jesus como a personificação do amor.

O Filho veio para revelar o carácter do Pai e para nos levar de volta ao Pai, ou seja, de volta para o amor. (...)

Jesus veio a este mundo para nos levar de volta ao Amor.

Ele veio a este mundo para protagonizar a maior história de amor do mundo. Mas é óbvio que isso não foi feito por simples decreto.

Ele, o Filho do Amor, veio a este mundo para nos revelar que o amor é o nosso destino, a nossa cura e nossa realização.

Ele veio para revelar o Amor Perfeito que tanto desejamos e ao qual pertencemos. E Ele veio para nos mostrar como nossa entrega total ao amor deve ser feita."

David G. Benner, em "A Entrega Total ao Amor"

A GRAÇA DIVINA

«Podem fazer entrar tudo nos seus cálculos excepto a graça, e é por isso que estes são vãos.» (Christian Bobin, em "Ressuscitar")


"A graça divina é totalmente estranha à psicologia humana. Queremos primeiro deixar nossa casa em ordem para então permitir que Deus nos ame e nos aceite. A psicologia da ética do trabalho e a da auto-avaliação são fundamentais para a psique humana e totalmente estranhas à graça divina.

O que faz sua graça ser extraordinária é o facto de que somente ela nos pode libertar dos nossos medos e nos tornar verdadeiramente completos e livres.

A entrega total ao amor de Deus nos oferece a possibilidade de nos libertar dos nossos sentimentos de culpa e dos esforços que fazemos para cair nas boas graças de Deus e de sermos livres para amá-Lo verdadeiramente e ao próximo do mesmo modo que somos amados pelo Pai."

(David G. Benner, em "A Entrega Total ao Amor")

SALMO DE QUEM PÕE AMOR EM TUDO

Feliz quem põe amor nas coisas,
Pois as coisas terão sentido,
Em contrapartida, pobre daquele que lhes retira o amor,
Porque tudo o que fizer se tornará vazio.

Feliz quem faz tudo por amor,
Pois o amor dá cor à vida,
Muda-a e faz com que se veja de outra forma,
Tudo o que é pesado, dificultoso, monótono...
se torna diferente quando o amor marca presença.
Mesmo tudo o que há de penoso nos mandamentos,
se torna completamente suave pelo amor.

Feliz quem se deixa conquistar pelo amor,
porque não há nada tão insensível e tão de ferro
que não possa ser moldado e fundido
pelo fogo do amor.

Feliz, também,
quem enche o pobre com a plenitude do seu amor,
porque a plenitude do amor de Deus
encherá a sua própria pobreza.

Felizes nós
se amarmos de coração a quem nos fez
e aos que connosco foram feitos,
porque amando o próximo a quem vemos,
limpamos os olhos para ver a Deus, a quem não vemos:
pois não há escada mais segura para subir ao amor de Deus,
do que o amor dos homens ao seu semelhante.

Ponhamos, pois, amor em tudo o que fizermos!
Porque as boas obras não se definem pela sua quantidade,
mas pela sua finura;
nem pelo peso, mas pela sua qualidade:
nem pelo quê, mas pelo porquê.

Ponhamos amor em tudo o que fizermos!
Se fizermos a paz, façamo-la por amor
Se nos lamentarmos, lamentemo-nos por amor.
Se corrigirmos, corrijamos por amor,
Se perdoarmos, perdoemos por amor...

Procuremos que o amor crie raízes nas nossas almas,
Pois dessa raiz só pode sair o bem;
Porque quem ama pode fazer o que quiser,
dizer o que quiser e viver como quiser.

(Composição e adaptação de vários pensamentos de Sto. Agostinho)

DÁ-TE

O coração enriquece-se do que dá.

Quanto mais dá e mais se dá, mais rico,

pois mais cheio de Deus,

da sua presença, do seu amor...

será tanto mais rico

quanto mais se der,

quanto mais amar,

quanto mais sair de si mesmo.

Deus dá tudo e dá-Se a si próprio.

E o teu coração,

aquele que em ti é mais semelhante a Deus,

mais participação do divino,

vai-se tornando mais rico na medida em que imita Deus-Amor.

Se queres ser feliz,

ama, dá-te, sai de ti próprio

e inventarás a solução da vida que é o amor.

Ficarás mais rico,

mais cheio de Deus,

mais feliz.

Cantarás as alegres sinfonias do amor.

Dário Pedroso s.j. , em "Sinfonias do amor"

AMA E VIVERÁS

Já percebeste que para seres feliz e andares alegre só tens um caminho: amar?

Já entendeste até ao mais íntimo de ti próprio que a felicidade está mais em dar do que em receber?

Já assumiste com Cristo que o «mandamento novo» é que liberta e faz feliz?

Ama e viverás.
Ama e serás feliz.
Ama e serás santo.

Entra nesse mistério de dar sem esperar recompensa,
de amar sem ser amado,
de saíres de ti na entrega total e generosa.
Faz, age, concretiza o amor.

Esquece-te de ti,
não te centres no teu eu,
no teu problema, na tua doença, na tua «tragédia em copo de água».
Abre-te aos outros.
Abre-te ao amor.
Sê homem ou mulher de coração aberto.

Sentirás cansaço, porventura repugnância,
sentirás medo,
sentirás às vezes quase revolta quando os outros
não sentem o teu dom,
não agradecem, não retribuem.
É aí que tu és cristão ou cristã a sério.
Não desanimes.
Só o amor é caminho de santidade, de felicidade.
E não desistas nunca de amar,
mesmo quando não sentes o fruto concreto desse amor.

Que a tua única resposta,
a tua «vingança» seja amar mais, amar melhor,
lançar-te ainda mais a um amor mais forte.

Dário Pedroso, s.j., em "Sinfonias do amor"

CONTEMPLAR JESUS

Atticus Finch disse: "Você nunca entenderá um homem enquanto não calçar seus sapatos e olhar o mundo através de seus olhos".

Paulo olhava de forma tão resoluta para si mesmo, para outros e para o mundo, através dos olhos de Jesus, que Cristo se tornou o ego do apóstolo — "Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" (Gl 2:20). Dídimo de Alexandria disse que "Paulo estava pleno de Cristo".(...)

A contemplação, definida como olhar para Jesus enquanto o amamos, leva não somente à intimidade, mas também à transformação da pessoa que o contempla.

No famoso conto de Nathaniel Hawthorne, The great stone face, um garotinho olha fixamente para a face esculpida no granito e sempre pergunta aos turistas, na cidade, se sabem a identidade da face na montanha. Ninguém sabe. Na vida adulta, na meia-idade e na idade avançada, ele continua olhando fixamente para a face na montanha, até que, num dia, um turista que ia passando exclama àquele garotinho, que agora é um homem velho, desgastado pelo tempo: "É sua a face na montanha!"

A consciência contemplativa do Jesus ressurreto forma nossa semelhança com ele, e nos torna as pessoas que Deus pretendia que fôssemos.»

Brennan Manning, em "O Impostor que vive em mim"

UM DEUS DELICADO

Como Amor, tinha que respeitar e, de algum modo, depender da nossa liberdade e das nossas opções e escolhas.

Chama-nos, convida-nos, seduz-nos mas não violenta. Bate à porta (Ap 3, 20), mas aguarda, delicado, que Lhe demos licença para entrar.

Inspira-nos, ilumina-nos, mas deixa-nos livres para aderir, para responder.

O nosso Deus, o Pai do Céu, ensina-nos a divina delicadeza do amor.
Confia no homem, respeita a sua liberdade e sabe esperar.

Por delicadeza do amor, Deus não castiga, não fere, não magoa.

Está debruçado sobre nós, com amor, para nos abraçar na sua divina ternura, para nos repassar do seu carinho, para nos pegar no colo.

Cantemos a sinfonia do amor delicado do nosso Deus.

E aos poucos o nosso amor, o nosso coração, a nossa maneira de ser e agir será cada vez mais como a d`Ele, delicada, mansa, paciente, carinhosa, terna.

É que o cântico da sinfonia do amor delicado vai-nos transformando por um divino encanto.

E ficaremos mais semelhantes ao nosso Deus e nosso Pai.

Que bela aventura a do amor delicado...

(Dário Pedroso s.j., em "Sinfonias do amor")

O Filho Amado (2ª parte)

A morte de Jesus na cruz dá a forma final, definitiva e eterna de sua identidade espiritual e confiança íntima, amorosa em Deus.

John Shea comenta: "Deus não ressuscitou Jesus dos mortos porque este nunca hesitou, replicou ou questionou, mas, havendo hesitado, replicado e questionado, ele permaneceu fiel".

A autoconsciência de Jesus e o zelo incansável demonstrado em seu ministério devem ser compreendidos como relacionados direta e incessantemente à sua vida interior de crescente intimidade com o Pai. Não devemos perder de vista esta ligação lógica: a primazia da missão e seu profundo zelo em proclamar o reino de Deus não derivam de reflexão teológica, do desejo de edificar os outros, da espiritualidade da moda ou de um sentimento indefinido de boa vontade para com o mundo. Sua fonte é a santidade de Deus e a autoconsciência que Jesus possui de sua relação com Deus. (...)

O coração de Deus é o esconderijo de Jesus, um forte e protetor espaço onde Deus está próximo, onde a relação é renovada, onde a confiança, o amor e a autoconsciência nunca morrem, mas são continuamente reacesos.

Em tempos de oposição, rejeição, ódio e perigo, Jesus retira-se para aquele esconderijo onde é amado. Em tempos de fraqueza e temor, nasce ali um vigor suave e uma perseverança poderosa. Em face ao aumento da incompreensão e da desconfiança, somente o Pai o compreende. "Ninguém sabe quem é o Filho, a não ser o Pai..." (Lc 10:22). (...)

Muitas vezes nos esquecemos de que temos o mesmo acesso a Deus desfrutado por Jesus. Mas jamais deveríamos nos esquecer de que o nosso Criador cuida de nós. Deus conhece cada um de nós pelo nome e está profundamente envolvido nos dramas de nossa existência pessoal.

"Até os cabelos da cabeça de vocês estão todos contados" (Lc 12:7).


Dentro desse clima de confiança, podemos tranquilamente procurar discernir a vontade de Deus. É em tal atmosfera que todas as decisões se tornam claras e todas as ações florescem. O resultado é menos vago, ambíguo e incerto do que poderíamos supor.
Os sons da paz interior ressoam no coração afinado com Deus, enquanto o coração desafinado, iludido em cantar sua própria canção, pulsa com agitação, conflito, dissonância e contratempos.

Brennan Manning, em "Convite à Loucura"

O Filho Amado (1ª parte)

Quando Jesus recebeu o batismo de João no rio Jordão, passou por uma fundamental experiência de identidade. Os céus se abriram, o Espírito desceu na forma de uma pomba e Jesus ouviu a voz de seu Pai: "Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado" (Lc 3:22). (...)

Independentemente das evidências externas, Jesus experimentou no Jordão uma confirmação interior, decisiva, de que era o Filho, o Servo e o Amado do Pai. George Aschenbrenner diz: "Essa clara e essencial experiência de identidade origina-se da profunda intimidade com o seu Pai, é por ela produzida e a celebra". (...)

As tentações no deserto desafiaram a autenticidade da experiência do Jordão. Todos os três estratagemas de Satanás ("se és o Filho de Deus...") tiveram a intenção de enfatizar a mesma questão: Jesus era realmente o Filho-Servo amado? Ou a experiência no Jordão foi somente uma ilusão? Alguém mais ouviu a voz que Jesus ouviu? (...)

Na aridez, na simplicidade, na vastidão e no despojamento do deserto, Jesus interpretou, em novo e decisivo nível, sua existência e sua missão no mundo, emergindo do deserto com o sopro de Deus em sua face. (...)

A confiança de Jesus no Pai não se amparava em uma única decisão que o deixava certo da sua missão e imune ao Tentador. A luta com o Diabo no deserto foi o primeiro de uma série de desafios à sua autoconsciência e identidade interna como Filho-Servo-Amado do Pai.

A constante tentação de seu ministério seria a de cumprir sua missão de modo contrário ao propósito de Deus. Ele poderia começar com uma demonstração flamejante de poder, transformando pedras em pão, e terminar com uma exibição sensacional de poder, descendo da cruz para vingar-se dos inimigos de Deus. O fascínio pelo aumento de segurança, prazer e poder é o caminho mundano de Satanás. Jesus rejeitou isso totalmente.

Brennan Manning, em "Convite à Loucura"